第222章 腊月廿三9 (第1/2页)

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左排客位次席坐着的也是一位半百之人,高高的颧骨,深深的眼窝,一袭深灰色的程子衣与其深沉寡言的气质两厢契合。严世蕃介绍道:“这位是身兼工部左侍郎和顺天府尹两大要职的王杲王大人!”

王杲面无表情地起身,只象征性地拱了拱手,便重新端身坐下。他的身后站有一人,三十出头,中等个头,腰后横负长短双剑,气机内敛,安静到仿佛不存在。酆于并未因此而将其忽略,抱拳道:“阁下可是‘南国神剑’海涯?”

甲子之前广dong承宣布政使司辖下琼州府出了两位巨擘泰斗,享誉天顺、成化、弘治三朝,人称“琼州双璧”。丘濬,双璧之一,着作等身,三教百家之言,无不涉猎,超时代提出“劳动决定商品价值”之名言,时人称其为“博极群书,当代通儒,文臣之宗”,明孝宗朱佑樘赞其为“理学名臣”。丘濬在武学上亦有高绝造诣,博采众长,融会百家,创“博极剑”,得“儒剑”、“南国第一剑”等美名。“岭南巨儒”钟芳承继丘濬衣钵,传扬其学,收琼州名门海家五名子弟为徒,人称“南国五子”。五子之首海澄文武俱佳,奈何时运不济、屡遭排挤、仕途多舛,得王杲通力救助,免牢狱之灾,致仕返乡,抑郁而终。其子海涯为报恩情,甘受王杲差遣十八载。海涯透彻领悟“博极剑”精髓,惯使双剑,剑法精绝,以快着称。双剑长者二尺九寸,曰“天涯”,短者二尺一寸,曰“海角”,皆为陨铁所铸,锋利无匹。江湖上流传着这样一句话:南国神剑,天涯海角;出则无觉,收方血见。如此人物,站而无座,让酆于颇为意外。

海涯先看王杲,见点头授意,才道:“正是。”

“久仰久仰!”

“彼此彼此!”

杜乾身居右排客位次席,双方已照过面,严世蕃不忘走上一个过场。

坐于左排客位第三席者年约不惑,身着曳散,头戴幞巾,小眼聚光,脸尖如锥,留着一撮光亮整洁的山羊胡。严世蕃介绍道:“这位是赵文华赵大人,一人身兼太常寺少卿和顺天府府丞两职!”

赵文华抬眼望顶,漫不经心地问道:“何谓心?”问讫,方悠悠望向姊弟三人。

子弟三人交相对视,闻人怀接话道:“心乃宇宙,无边无际,无形无相。”

赵文华又道:“何谓理?”

闻人怀答道:“理乃法则。”

“理在何处?”

“理在心中。心即理也,心之所达,理随心至。心无理则无存

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